Трудности перевода | Заповедь "Не убей"

Кажется, заповедь "Не убий!" предельно понятна даже интуитивно. Но если присмотреться к оригинальному тексту, все не так просто...

Древнееврейский текст использует здесь глагол לֹא תִּרְצָח. И это далеко не универсальное слово для любого лишения жизни. Есть еще как минимум три глагола, означающих "умерщвлять", "поражать" или "казнить". При этом сама Библия буквально на соседних страницах регламентирует правила ведения войн, предписывает смертную казнь за целый ряд преступлений, полицеские зачистки и подробно описывает право на жесткую самооборону.

Означает ли это, что библейская этика противоречит сама себе? Или, быть может, мы просто неправильно читаем? 

В ближайшем выпуске Hora Bissexta "Трудности перевода" разберем, почему оригинальный глагол заповеди "Не убий" применяется даже к случайной аварии, но никогда не используется для описания боевых действий или судебных приговоров. Мы поговорим о том, как институт городов-убежищ спасал людей от кровной мести, и почему радикальный разворот Христа в Нагорной проповеди - это не просто "расширение" старого запрета, а принципиально иной взгляд на природу человеческой агрессии.

Попытаемся понять, какое именно явление древние авторы называли убийством, и где пролегает граница нашей личной ответственности за жизнь другого человека в мире, который так и не научился жить без насилия.

Поддержите нас, чтобы мы могли продолжить: https://jrock.pro/donate

🎙 Радио J-Rock | jrock.pro

#трудности_перевода