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【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想
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各位兄弟姊妹,今天來到教理簡編第553條,問的是: 「求恩的祈禱有什麼不同的形式?」
首先,究竟什麼是「恩典」與「恩寵」呢?簡單來說,恩寵就是天主本身,與天主同在、建立親密關係就是最大的恩寵。那麼,是什麼東西讓我們與天主分開、隔絕呢?就是「罪」。因此,求恩的祈禱首先應當求天主的寬恕,好能挪去罪惡的阻隔,讓我們再次與祂親近。
除了「祈求寬恕」之外,我們也可以求其他各種恩寵。例如求堅強的信德——不是那種自信能完成某件事的世俗信心,而是「充滿信心」去走人生的道路,堅定地走向天主。我們也可以求「謙卑之恩」,這在事實上意味著看清天主的臨在。真正的謙卑並不是表面上故作姿態、說自己什麼都不會做,因為那可能是虛假的謙卑;真正的謙卑,是在天主面前清楚看見祂是造物主,而我們不過是受造物。
然而,這種謙卑是「自謙而不自卑」的。這是什麼意思呢?雖然身為受造物,我們在無限偉大的天主面前沒有什麼好誇耀的,但因為天主深愛我們、視我們如親生子女一般,我們心裏便無需感到自卑。這些靈性的恩典,無疑是求恩祈禱中最核心的部分。
那麼,肉身與生活的現實需要可不可以求呢?當然可以。天主經裏也教導我們:「求你今天賞給我們日用的食糧。」從靈性的角度來看,這「日用食糧」可以指聖體聖事,也可以指天主的話語(聖言);但在物質匱乏、真的沒有東西吃的時候,我們當然也可以向天主懇求。正如耶穌在五餅二魚的奇跡中所展現的,天主連「我們各種神形需要」需要也全然關心。
不過,主耶穌對我們的教導是什麼呢?祂說:「你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。」(瑪6:33)天主的國與義理究竟是什麼?就是天主的愛。這就像小孩子跟爸爸媽媽相處一樣,雖然孩子可能會開口要求腳踏車、或者要求去遊樂園玩,但孩子心裏最應該渴求、也最珍貴的,其實是爸爸媽媽的愛。只要有了這份愛的關係,其他一切所需都在其中了。
既然寬恕是最大的恩典,能夠與天主毫無阻隔,今天跟大家分享的聖經金句,正是稅吏在聖殿裏那句謙卑痛悔、懇求寬恕的祈禱:
「天主,可憐我這個罪人罷!」──《路加福音》第18章第13節
《天主教教理簡編》第553條:求恩的祈禱有什麼不同的形式?//求恩祈禱可以是祈求寬恕,也可以是充滿信心和謙卑,為我們各種神形需要祈求。但最先要渴求的就是天國的來臨。//
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单集: 【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想
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