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【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

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7月29日【《天主教教理簡編》第507條:「人對動物應有什麼態度?」 】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想 · 2026年7月28日 · 3:37

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各位兄弟姊妹,今天來到教理簡編第507條,所問的是: 「人對動物應有什麼態度?」



「動物是天主的受造物」,天主是創造者,是創造一切的主宰,所以動物與人類都是同出一源、同屬一家,我們應該友善地對待牠們。



在教會歷史中,最著名的人物莫過於我的會祖——阿西西的聖方濟各。他在七十年代被教會封為生態學者的主保(又稱「生態主保」)。他生前對動物充滿關懷與情懷,會向雀鳥宣講、分享並祝福牠們。傳記中也提到他與蟬玩耍、聊天,那蟬甚至用歌聲來安慰身處病痛中的他。他還寫了一首名為《太陽歌》/《造物讚》,視萬物為兄弟姊妹,如同親密的一家人。



不過,對於動物,現在越來越多人養寵物如貓、狗等,教會也提醒我們:「應避免過份溺愛」。什麼叫過分溺愛呢?就是把專屬於人的情懷轉移到動物身上。人與動物是兩個不一樣的層次,雖然關係可以很親密,甚至有人稱寵物為自己的子女,但事實上牠們並不是人,不能這樣混淆。



此外,如果為了寵物而花費大量的金錢——正如我們昨天所說,我們的錢財並非任意使用,世上還有那麼多貧窮的人連基本需要都無法解決,我們卻花大筆金錢為貓狗做美容、修甲等——這樣就太過分了。



從另一個角度來看,我們也不可以「任意利用牠們」。若在合理的範圍之內,例如利用動物進行科學研究,是為了治療疾病、拯救人類生命等有益的事,這是可以的;但我們「尤其應避免在合理的範圍以外,在動物身上作科學試驗,及使動物無故地受罪。」即使要食用肉類(例如宰牛來吃),也應該在最短的時間內讓牠們結束生命,避免不必要的痛苦,否則就變成虐畜、虐待了,這是絕對不正確、不對的。



好,聖經中原來也有提及貓狗,我找到《多俾亞傳》提及狗的其中章節:「那隻小狗也在他(即天使辣法耳Raphael)和多俾亞的後面,跟着同行。」這裡談及小狗與人(主角)在人生路上同行。



我們再重讀一遍:「那隻小狗也在他和多俾亞的後面,跟着同行。」——《多俾亞傳》第11章第4節



《天主教教理簡編》第507條:人對動物應有什麼態度?//動物是天主的受造物,人應友善對待牠們,但應避免過份溺愛或任意利用牠們,尤其應避免在合理的範圍以外,在動物身上作科學試驗,及使動物無故地受罪。//



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