3065 - 10.söz-3.4.işaret-1.hakikat-diğer daimî bir memleketi

Euzubillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi rabbil alemin. Vessalatu vesselamu ala rasulina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmain. Üçüncü işaret. Hatıra gelmesin ki bu küçücük insanın ne ehemmiyeti var ki, bu azim dünya onun muhasebe-i a'mali için kapansın, başka bir daire açılsın. Çünkü bu küçücük insan, camiiyet-i fıtrat itibariyle şu mevcudat içinde bir ustabaşı. Üç altı mı? Ha. Çünkü bu küçücük insan, camiiyet-i fıtrat itibariyle şu mevcudat içinde bir ustabaşı ve bir dellâl-ı saltanat-ı ilahiye ve bir ubudiyet-i külliyeye mazhar olduğundan büyük ehemmiyeti vardır. Hatıra gelmesin ki bu küçücük insanın ne ehemmiyeti var ki, bu azim dünya onun muhasebe-i a'mali için kapansın, başka bir daire açılsın. Hatıra gelmesin ki. Hatıra gelmemesi gereken şey ne? Yani insan küçük. Cismen, maddeten küçük. Böyle küçük bir insan için bu dünyanın kapanması ve başka bir daire açılması nasıl olacak yani? Yani küçük bir insanın ne ehemmiyeti olabilir? Bu azim dünya, yani kıyamet niçin kopacak? Haşir ve neşir niçin olacak? Ondan sonra ahiret niçin olacak? İnsanın muhasebesi için, amellerinin muhasebesi için. İnsanın ehemmiyeti nedir ki diyor. Ondan sonra insanın ameli nedir ki onun muhasebesi için böyle bir daire açılsın. Böyle bir şey hatıra gelmez. Evet. Yani mesela su işleyen, mesela Lütfi Abi'nin oğlu işçiler falan su işlediği zaman küçük göstermeye çalışıyor değil mi? Yani bu küçük bir şey diyor. Veyahut da yani ehemmiyeti yok diyor falan. Öyle şey yapmaya çalışıyor yani. Tabakayla tanışıyor. Burada da aynı şekilde herhalde. Yani böyle insan sorgudan, sualden ondan sonra uzak durmak için kendisini küçük göstermeye, yaptıklarını küçük göstermeye, ehemmiyet göstermeye çalışıyor yani nefsin bir şeyi. Hatıra gelmesin ki bu küçücük insanın ne ehemmiyeti var ki bu azim dünya onun muhasebe-i a'mali için kapansın. Muhasebe-i a'mal neydi? Muhasebe-i am-amellerinin muhasebesi. Değil mi? Amellerin muhasebesi. Hayatının başından sonuna kadar yapmış olduğu her ameli ben sorguya, suale tâbi olacak insan. Değil mi? Şunu niye yaptın, bunu niye yapmadın, şunu niye şöyle ettin, bunu niye böyle ettin diye hepsi suale tâbi olacak. Neden? Çünkü bu küçücük insan, camiiyet-i fıtrat itibariyle şu mevcudat içinde bir ustabaşı ve bir dellâl-ı saltanat-ı ilahiye ve bir ubudiyet-i külliyeye mazhar olduğundan büyük ehemmiyeti vardır. Bu küçücük insan, camiiyet-i fıtrat itibariyle şu mevcudat içinde bir ustabaşı ve bir dellâl-ı saltanat-ı ilahiye ve bir ubudiyet-i külliyeye mazhar olduğundan büyük ehemmiyeti vardır. Evet. Bu küçücük insan, camiiyet-i fıtrat itibariyle şu mevcudat içinde bir ustabaşı ve bir dellâl-ı saltanat-ı ilahiye ve bir ubudiyet-i külliyeye mazhar olduğundan. İnsanda ne var diyor? Camiyet-i fıtrat. İnsanın fıtratı yani mahiyet olarak cismen, maddeten çok küçük olabilir. Mesela bir cep telefonu diyelim şimdi çok küçük ama bütün dünyayla irtibatı oluyor yani. Tahta kilitli ama bulunduğu mekanla alakası var. O cep telefonu da küçük bir şey ama değil mi? Dünyada ne kadar insan varsa hepsiyle alakadar olabiliyor. Üçüncü neydi? Üçüncü işaret. Otuz altı. O küçük kitap otuz altı. Yani insan da bir nokta gibi ama sanki kainatın santrali, merkezi gibi on sekiz bin alemin hepsiyle insan münasebetkar olabiliyor. Değil mi? Her bir alem hakkında bir düşüncesi, bir fikri olabiliyor. Onlar hakkında kendine göre bir taşıdığı bir şey olabiliyor mesela. Onların mesela hareketlerinde, muamelelerinde doğru veya yanlış şey olabiliyor. Fıtratı câmi. Yani mahiyeti küçük ama boyu 1.20 küçük ama fıtratı çok câmi. Câmi ne demek câmi? Birçok alan. Değil mi? Camide insanlar toplanıyorlar. İnsanda çok câmi yaratılmış. Yani insanda yüzlerce, binlerce, milyonlarca unsur toplanmış yani. Değil mi? Hücreler maddi manevi olarak akıl, kalp, ruh, hissiyatlar, latifeler, fikirler, duygular. Böyle câmi bir fıtratı var. Böyle câmi bir fıtrat olduğu için şu mevcudat içinde bir ustabaşı oluyor insan. Evet, biz bu ustabaşı kelimesini, ustabaşının şeyi ne Lüt