3129 - 19.söz-1.2.3.4.5.reşhalar-Sath-ı Arz bir mescid

19. Söz, Risale-i Ahmediye'ye dairdir. Evet, şu söz güzeldir. Fakat onu güzelleştiren, güzellerin güzeli olan evsaf-ı Muhammediyedir. Selam. Evet, şu söz güzeldir. Fakat onu güzelleştiren, güzellerin güzeli olan evsaf-ı Muhammediyedir. Aleyhissalatu vesselam. Ben onu güzelleştiremedim. Onun güzel vasıflarını, onun güzel vasıfları benim sözlerimi güzelleştirdi, diyor. Ve Muhammeden bi kale. Evet. Şu söz güzeldir. Yani 19. Söz, okuyacağımız risale güzeldir. Ama bu güzellik nereden geliyor? Fakat onu güzelleştiren, güzellerin güzeli olan evsaf-ı Muhammediyedir. Aleyhissalatu vesselam. Evsaf-ı Muhammediyedir. Mesela İslam, Müslümanları böyle bir kafile gibi düşünürsek, bir kafile gibi bir topluluk falan gider yani. Ondan sonra bir istikamete doğru gidiyor. Ondan sonra yani bu gittiğiniz yol doğru mudur? Doğrudur. Deliliniz nedir? İşte Hazreti Muhammed'dir aleyhissalatuvesselam. Nasıl delil oluyor? İşte gösterdiği binden fazla mucize ile hak olduğunu, ondan sonra sözlerindeki hakkaniyetle hak olduğunu, işte vasıfları, evsafıyla hak olduğunu pek çok ziyadesiyle işte bak, Peygamberimizi gösteriyoruz. Aleyhissalatu vesselam. Bizim rehberimiz. Ondan sonra hatibimiz. Hatip, konuşan demek değil mi? Konuşan varsa dinleyen vardır. Yani Müslümanlara kim hitap ediyor? Peygamberimiz. Müslümanlar kimi dinliyor? Kime kulak veriyor? Kimden ders alıyor? Kimin nasıl yaptıklarını dinliyor mesela? Kimin gösterdiği yoldan gidiyor? Hatibimiz kim? Konuşanımız kim yani? Hazreti Muhammed aleyhissalatu vesselam. Onun doğru konuştuğunun delili de mucizeleri oluyor. Ondan sonra bizim yolda gittiğimizin, doğru yolda olduğumuzun delili yine oluyor. Delil ve hatibimiz değil mi? Delil o. Konuşanımız odur. Biz de onu dinliyoruz. Müslüman kimi dinler? Kime kulak verir? Kimin sözlerine ehemmiyet verir? Kimi kendine refer eder? Değil mi? Hatibimiz kimdir? Hazreti Muhammed'dir aleyhissalatu vesselam. Okey değil mi? Cenab-ı Hakk'ın yanında, ondan sonra en makul zattır. Şimdi bu evsaf-ı Muhammediyeden bahsedecek. Cenab-ı bir daha da açacak. 14 reşahatı tazammun eden 14. Lem'anın 1. Reşhası. Reşha demek, suyun üzerinde böyle su damlaları gibi, ondan sonra buharlaşma hazır su damlaları gibi, onlar güneşin ışıklarını çok net gösteriyor. Parlaması. Güneşin nurunu onlar da çok net gözüküyor. Kabarcıklar mı söylüyor? Kabarcıklara habbe, kubbe deniyor da. Havada böyle havadaki nem gibi yani böyle şey gibi daha latif. Ondan sonra reşha. Yani suyun parçalarına da deniyor ama ama reşhanın bir özelliği, sonra kendini kendisi yok olup gidiyor yani. Buharlaşıp yok oluyor şey. Çağrı nurak falan. Tabii. Onun gibi. Evet. Tozcuk gibi. Tabii. Ya bir insan da mesela, mesela Reşâh gibi ne demek? Önce işte kendi benliği vesaire varken sonra İslamiyet'te inşaf ettikçe, şey yaptıkça kendi benliği kayboluyor. Her şeyiyle ondan sonra İslamiyet'e, imana inkılap ediyor mesela Reşâh gibi. Onlar çok yüksek mertebe kazanıyorlar işte. Şeyde var ya ikinci dalda. İkinci dalda Reşâh, Katre, Zühre var. Orada Reşâh'ı en şey olarak anlatıyor yani. Evet. 1. Reşha, 1'incisi, 1. Reşhası. Rabbimizi bize tarif eden üç büyük külli muarrif var. Rabbimizi bize tarif eden üç büyük külli muarrif var. Rabbimizi bize tarif eden üç büyük külli muarrif var. Mesela bizim, biz nereden geliyoruz? Kimin emriyle geliyoruz? Sultanımız kimdir? Nereden geliyoruz? Yokluktan, yokluktan, senin yokluk karanlıklarından, ondan sonra ruhlar aleminden, işte anne karnından dünyaya geliyoruz, nevren geliyoruz. Ama kimin emriyle geliyoruz? Yani biz kendi kendimize karar verip gelmedik. Bizim buraya gelmemize kim emretti? Allah'ın emriyle geliyoruz ya. Değil mi? Yoksa Allah emretmeseydi biz buraya gelebilir miydik? Nasıl geleceğim? Gelemez. Allah'ın emriyle geliyoruz. Sultan, sultanınız kimdir? Sultan ne demek? Mesela bir memleketin sultanı ne demek? Söz sahibi, yöneticisi, hakimi. Yani o yörede yaşayan insanlar onun emrini dinler, onun emirlerine itaat eder, onun hükümlerine boyun eğer, değil mi? Mesela biz şimdi kimin emirlerini dinliy