8月10日【《天主教教理簡編》第517條：「工人有什麼本份？」 】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第517條，問的是： 「工人有什麼本份？」



工人參與工作、跟僱主打工簽約後，在工作裏面有個本分，應該要認真工作，而不是一定要有上司盯着才肯好好做。「工人應認真、稱職和勤奮地完成他們的工作」。否則，例如「蛇王」偷懶、老闆在場便做多一點、不在場便做少一點，這其實就是一種偷竊，變相欺騙了老闆。



勞資雙方在剛開始上班時或許相安無事，但日子久了難免會遇到生活轉變，例如家庭狀況不太理想，或者老闆需要修改合約條款，這時大家應「設法以對話來解決可能有的糾紛」，進行談判。大家心裡都明白，這些合作關係可能會產生分歧，但出現分歧時必須透過對話和談判來處理。



由於工人群體在財力與權力方面相對較弱，所以教會認為工人有權去組織工會。很可惜的是，香港到現在在法例上仍然沒有賦予工會「集體談判權」，也就是說，當工會代表工人去交涉時，有時候會比較困難。



那麼，教會對於罷工又是怎麼看的呢？首先，罷工必須是「非暴力的」，而且透過罷工所爭取的好處必須是「為得到相稱的好處是必需的辦法」——不能為了爭取一點點小事就發動罷工，那樣是不行的。罷工必須是迫不得已、在沒有其他方法可行的情況下才能使用。



「同時又考慮到公益」，例如護士、消防員、醫生等關鍵崗位的員工如果罷工，必須顧及大眾的緊急需要，確保社會基本運作得以維持。如果在道德上符合上述條件，罷工是被認為合法的；相反地，如果罷工伴隨暴力、想達到的目標與工作條件無關、甚至是損害公眾利益的，教會就會認為這樣的罷工在道德上是不合法的。



今天和大家分享的聖經金句，是來自保祿在《弟茂德後書》的教導：

「要努力在天主前，顯示自己是經得起考驗的，是無愧的工人」──《弟茂德後書》第2章第15節。



《天主教教理簡編》第517條：工人有什麼本份？//工人應認真、稱職和勤奮地完成他們的工作，設法以對話來解決可能有的糾紛。當非暴力的罷工，為得到相稱的好處是必需的辦法，同時又考慮到公益時，在道德上是合法的。//



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