7月23日【《天主教教理簡編》第502條：「那些是侵犯婚姻尊嚴的罪？」 】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第502條，所問的是： 「那些是侵犯婚姻尊嚴的罪？」



「這些罪過包括：通姦」，即已婚者違背婚姻承諾，與第三者發生性行為，這是不忠的行為，使他們的承諾落空，並且破壞了反映天人盟約的記號。婚姻本應是反映天人愛的記號，但現在卻被破壞了，這尤其是對子女造成很大的傷害。當子女知道自己的父親在外面有別的女人、家庭永無寧日，子女該如何看待自己？自己在其他人面前又處於什麼位置？這會讓人感到非常難受。



接著是「離婚」。有些人說教會真的很老套、很傳統、很保守，認為到了今天離婚已經很普遍了；但對不起，因為這不是教會的要求，這是耶穌自己要求的。大家可以翻閱經文，例如《瑪竇福音》第19章，講到法利塞人問耶穌可不可以休妻。梅瑟曾容許休妻，但耶穌說：「但起初並不是這樣。」（瑪19:8）



梅瑟在舊約裡面只是暫時容忍，現在耶穌廢除了這個容忍，重申了創造的原意，婚姻必須是一生一世、彼此忠信、不可以離婚。沒錯，如果遇到很多需要分居的情況，例如家暴，或者大家實在無法繼續相處下去而帶來很多痛苦，分居是容許的，無法勉強；但是離婚對子女而言，又是一次很大的傷害。



另外還有「多妻制」，或者在今天男女平等的情況下也可能出現的「多夫制」。這同樣破壞了婚姻的尊嚴，因為它違反了男女雙方尊嚴的平等，並且與夫婦共融合一的精神背道而馳——一生一世只有對方、完全交付，這兩者是不相容的。



還有「亂倫」，即在血親或姻親之間發生親密關係。這樣做會破壞家庭關係，將人的尊嚴退化到野獸般的境界，真的很可怕。



還有「自由結合」，也就是今天相當普遍的「同居、姘居」。為什麼呢？因為很多年輕一代對婚姻沒有信心，於是在彼此有親密關係（婚前或婚外的性行為）的同時，卻拒絕作法定及公開的儀式，美其名曰「試婚」。



其實這很難理解也很可笑，很多時候他們說：「去行禮不過是一張紙而已，不要也沒所謂。」既然只是一張紙，為什麼不要？為什麼不做？其他事情都那麼重視，舉辦生日派對或各種儀式都願意，為什麼結婚就不需要？這根本說不通。婚姻最重要的是彼此交付，當然需要用一種整個社會大眾都承認、接納的方式來作此宣告，這樣承諾才具有力量，因為婚姻絕對不只是兩個人的事。



剛剛所說的那麼多罪過，歸根究柢，都是侵犯婚姻尊嚴的罪，其實源於人的自高自大與驕傲。



今天為大家選讀的聖經金句，就是：「你們竟然驕傲自大。」──《格林多前書》第5章第2節



《天主教教理簡編》第502條：那些是侵犯婚姻尊嚴的罪？//這些罪過包括：通姦、離婚、多妻制、亂倫、自由結合(同居、姘居)，婚前或婚外的性行為。//



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