7月13日【《天主教教理簡編》第493條：「為何第六誡說：『不可姦淫』，卻禁止一切違反貞潔的罪？」 】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第493條，所問的是： 「為何第六誡說：『不可姦淫』，卻禁止一切違反貞潔的罪？」



沒錯，「雖然聖經中的十誡說：『不可姦淫』(出20:14)」，然而，當我們看看新約福音，特別是《瑪竇福音》第5、6、7章記載的「山中聖訓」時，主耶穌以祂的權威，對舊約的十誡作了更徹底、更嚴格的詮釋，揭示了天主原本的心意。



主耶穌說：「你們一向聽說過：『不可姦淫！』」（瑪5:27）緊接著祂以極具權威的態度說：「我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。」這裡耶穌強調，若一個人內心有了貪戀的意念，即使行動未發生，或別人未必察覺，但在他自己的心裡，他已是不尊重對方，這就已經是奸淫了，在道德上是不對的。



耶穌的這番教導，深刻地影響了教會與整個信仰的傳承，「教會的聖傳」。我們「領會到第六誡涵蓋一切違反貞潔的罪過」。這些罪過的核心，在於破壞了人與人之間應有的關係：例如夫妻間必須忠於對方；又如朋友之間不能越過界線，這都是貞潔的體現。



此外，人與天主的關係亦然。在舊約中，崇拜偶像被視為「犯奸淫」，因為人心不專注於天主，轉而向邪神，這就像在人際關係中跨越了應有的界線，不再一心一意地忠於天主。因此，第六誡不僅是約束外在行為，更是要求我們在心靈上保持純正。



今天給大家的聖經金句，就是主耶穌剛才那句重要的教導：

「我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡奸淫了她。」──《瑪竇福音》第5章第28節



《天主教教理簡編》第493條：為何第六誡說：「不可姦淫」，卻禁止一切違反貞潔的罪？//雖然聖經中的十誡說：「不可姦淫」(出20:14)，教會的聖傳按照整個舊約和新約的倫理教導，領會到第六誡涵蓋一切違反貞潔的罪過。//



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