עקבו אחרי הפודקאסטים האהובים עליכם, האזינו לא מקוון וברכב עם CarPlay ו-Android Auto, ותמיד המשיכו מאיפה שהפסקתם. אפשר לנסות בחינם.
היום כ"א מנחם אב — אגרת קודש סימן ז'.
"אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ" — אדמו"ר הזקן שואל: מה זה "חלק" מהקב"ה? הרי הוא בתכלית הפשיטות ואינו מתחלק. חז"ל אומרים "אֵין לוֹ חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל" — מה פירוש חלק?
הביאור: "כִּשְׁמוֹ כֵּן הוּא" — "קדוש" — מובדל ומרומם מהעולם. "ברוך" — ממשיך למטה כמו ברכה. ברכה = המשכה, כמו מבריח ענף גפן לאדמה להוסיף שורשים.
"הֲלֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא" — מהותו ועצמותו ממש — לא רק כבודו כמו "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". ואף על פי כן — "כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ" — רק זיו והארה משמו על ארץ ושמיים.
אותה הארה מתלבשת בעולמות על ידי צמצומים רבים ועצומים, דרך עילה ועלול — שרשרת של סיבה ומסובב — עד שיורד ומחיה את כל נברא.
והקב"ה — מצד אחד מעל כל העולמות ולא נתפס בהם, מצד שני מחיה ומהווה כל אחד מאיתנו.
