3101 - 13.söz-2.makamı-Kabir var, hiç kimse inkâr edemez

13. Söz'ün 2. makamı. Bismillahirrahmanirrahim. Cazibedar bir fitne içinde bulunan ve daha aklını kaybetmeyen bazı gençlerle bir muhaveredir. Bir kısım gençler tarafından şimdiki aldatıcı ve cazibedar lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında ahiretimizi ne suretle kurtaracağız diye medet istediler. Ben de Risale-i Nur'un şahs-ı manevisi namına onlara dedim ki: "Kabir var, hiç kimse inkar edemez. Herkes ister istemez oraya girecek. Ve oraya girmek için içinde üç tarzda üç yoldan başka yol yok. Cazibedar bir fitne içinde bulunan ve daha aklını kaybetmeyen bazı gençlerle bir muhaveredir. Cazibedar bir fitne içinde bulunan cazibedar... Cazibedar ne demek? Cazibe. Cezbe. Cazibe. Çekecek. He, mesela mıknatıs, mesela mıknatısta cazibesi var mı? Örnek veriyorum zaten burada. Yani mesela mıknatıs olunca demir parçalarını kendine doğru çekiyor, değil mi? Ama mesela demir parçası kendini bıraksa onu çekecek kendine. Ama yok, ben onun çekse de ben ona gitmeyeceğim desem gitmeyebilir. Direnirse gitmeyebilir. Mesela cazibe "ol" demiyor, çekiyor. Dünya da bizi çekiyor aşağı doğru, değil mi? Güneş dünyayı çekiyor. Mesela cazibe, çekme. Şimdi de böyle bir fitne varmış. İnsanlar böyle çekiyor. Çekiyormuş. Eğer insanlar kendini boş bırakırsa ona o çekim alanına girip o şeye çekilecek mesela. Ne yaparsa çekilmez? Yani o çekim alanından kurtulmak için, çekim alanını kırmak için yani ne yapması lazım diye. İşte o gençler üstada geliyorlar. Bize bir ders anlat ki, bize bir hakikat anlat ki o hakikatten aldığımız kuvvetle biz o çekime karşı durabilelim yani. Çekimin şeyine kapılmayalım. Gitmemiz gereken yolda gidelim. Bizi böyle tehlikelere düşülmesin yani ne yapacağız diye bir şey istiyorlar. Üstadın yanına geliyorlar. Ders istiyorlar işte. Üstad da güzel bir ders anlatıyor. O dersleri yaptıkları istifadeden dolayı o çekim alanından kurtuluyorlar yani. Ondan sonra yoluna devam ediyor. Cazibedar bir fitne içinde bulunan ve daha aklını kaybetmemiş... Tabii bu dersi dinlemek için de aklı olacak. Aklını da kaybetmemiş olacak. Yani Kur'an dersi anlayacak, idrak edecek, onu uygulayacak yani. Düşün, hâlâ düşünebilen, hakikatleri düşünebilen, hakikate göre, gerçeklere göre hayfiyetle bilme özelliğini kaybetmemiş olması lazım. Yoksa sen ne anlatırsan anlat, ben yine ondan sonra böyle gidelim derse ona yapacak bir şey yok. Ama bir insan dese ki ya yani yaptığım doğru mu, yanlış mı, gerçek mi, gerçeklere uygun mu? Gerçeklere uygun ise gerçeklere uygun hareket etmem lazım, değil mi? Mesela şimdi bu bina sallanıyor, deprem oluyor diyelim. Bunun deprem olduğunu bilen insan ne yapar? Ne yapılması lazım? Mesela akıl ne diyor? Kaçacaksın, değil mi? Ne pencereden, ne kapıdan bir yerden kaçacaksın. Yoksa bu üstüne çökerse altında ezilirsin. Belli mesela. Yok ya ben kaçmayacağım. O zaman yapacak bir şey yok yani. Yapılması gerekeni görüp de yapmıyorsa da... Sen mesela bir cazibe çekiyor, ateşe doğru çekiyor. Ve sen o cazibeden kurtulmazsan ateş seni yakacak mesela. E yaksın beni. O yapacak bir şey yok. Ateşe doğru giden insan ateşten kurtulmak ister, değil mi? O zaman kaçması lazım. Yani yapılması gereken şeyi gördüğü zaman yapması lazım tabii yani. Bunun gibi yani şu anda da yani o fitneden kurtulması gerekiyor insanın. O zaman kurtulmam lazım demesi lazım. Kurtulmam gerekiyor demesi lazım. İşte o hoca ne diyor? Daha aklını kaybetmeyen bazı gençlerle bir muhaveredir. Cazibedar bir fitne içinde bulunan ve daha aklını kaybetmeyen bazı gençlerle bir muhaveredir. Yani bir derstir, bir sohbettir. Bir kısım gençler tarafından şimdiki aldatıcı ve cazibedar lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında ahiretimizi ne suretle kurtaracağız diye Risale-i Nur'dan medet istediler. Bir kısım gençler tarafından şimdiki aldatıcı ve cazibedar lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında... Aldatıcı lehviyat... Aldatıcı ve cazibedar lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında... Lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında... Aldatıcı ve cazibedar lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında..