2026年8月6日 基督易容顯光日講道（司提反·斯嘉麗主教）

基督的显圣容不仅预示其死亡是旧约“出埃及”故事的最终实现，为信徒打开通往复活新生命之路，也为耶稣和后世信徒提供了未来荣耀的预尝。这种对神圣荣耀的体验，通过祷告和圣礼得以重现，成为基督徒在世上践行信仰、忍受苦难、并最终走向自身“出埃及”的根本动力和持续模式。 显圣容作为“新出埃及” 耶稣在山上的显圣容与摩西在西奈山面容发光相呼应，预示神圣启示。 路加福音将耶稣的“去世”翻译为希腊文“exodus”，表明其死将成就旧约出埃及记的故事。 耶稣藉由十字架将引领一次“新的出埃及”，进入新的、复活的生命。 基督徒的“帐棚”与“出埃及” 圣彼得和圣保罗都将必死的身体比作“帐棚”，死亡是从这暂时居所的“出埃及”。 彼得后书和哥林多后书使用希腊文“exodus”来描述信徒的死亡，强调这是从必死到永生的过渡。 在基督里而死的人，有分于耶稣所完成的拯救，穿过死亡进入生命，盼望的是身体的复活而非纯粹的灵魂状态。 荣耀的预尝与祷告的力量 显圣容使耶稣预尝未来的荣光与喜乐，从而扶助他忍受十字架的苦难（希伯来书 12章2节）。 基督徒通过祷告能体验到将来的荣耀，这种渴望和预尝是持守忠心、顺服基督的深层动机。 约伯在亲眼看见上帝的荣耀后，即使问题未得完全解答，也得到了满足和悔改。 上升与回归：基督徒生活的模式 基督徒生活包含一个重复的模式：先与耶稣一同上升（如在圣餐礼中“举心向上”），领受上帝荣光的启示。 然后，被改变的信徒回到世界，在日常生活中实践他们的呼召和善工，向世界反映上帝的荣耀。 亚历山大·施梅曼强调，信徒不可停留在他泊山上，而应带着所见的真光和圣灵的见证“出去”完成使命。