Der heilige Gral – Auf den Spuren der verschwundenen Reliquie — Schlafreise durch vergessene Welten

Diese Folge folgt dem Heiligen Gral von seinem literarischen Ursprung im ausgehenden 12. Jahrhundert bis zu den bis heute verehrten Reliquien in europäischen Kathedralen. Wir zeichnen nach, wie aus Chrétien de Troyes' rätselhafter Servierschale bei Robert de Boron der Kelch des letzten Abendmahls und bei Wolfram von Eschenbach ein wundersamer Stein wurde, und fragen, wo mögliche keltische Fülle-Mythen und christliche Reliquienverehrung ineinandergreifen. Anschließend geht es um die konkurrierenden physischen Kandidaten, den Kelch von Valencia, den Antiochia-Kelch, den Sacro Catino von Genua und den walisischen Nanteos-Becher, und darum, was moderne Material- und Stildatierungen über ihre tatsächliche Herkunft verraten, und was sie über die religiöse Legende eben nicht beweisen können.QuellenBarber, R. (2004). The Holy Grail: Imagination and belief. Harvard University Press.Bryant, N. (Übers.). (1996). Perceval: The story of the Grail. D. S. Brewer. (Original von Chrétien de Troyes, ca. 1180–1190)Loomis, R. S. (1963). The Grail: From Celtic myth to Christian symbol. University of Wales Press.Zarzo, M. (2023). Clarifying key concerns about the dating of holy relics: The Holy Chalice of the Last Supper at the Cathedral of Valencia. Heritage, 7(1), 139–161. https://doi.org/10.3390/heritage7010007Unterstütze den Podcast: Wenn dir diese Folge gefallen hat und du die Produktion unterstützen möchtest, freue ich mich über einen Kaffee auf

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⁠⁠⁠⁠Schlafreise durch vergessene Welten⁠⁠⁠⁠

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