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I due di Emmaus sembrano discepoli "marginali" rispetto agli altri. Nei versetti finali del Vangelo infatti, quando tornano a Gerusalemme e trovano riuniti gli undici, viene detto prima: “Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone”, e poi: “Ed essi narravano ciò che era accaduto lungo la via e come l’avevano riconosciuto nello spezzare il pane”.
Eppure Gesù sceglie di affiancarsi a loro, di camminare insieme, ascoltarli, e fare loro il grande regalo della spiegazione delle Scritture, del farsi riconoscere nello spezzare del pane, proprio a loro che erano in fuga, gli ultimi arrivati. E anche come annunciatori sono in coda al gruppo.
Anche lo storpio sembra marginale: seduto lì, non chiede nulla, non sembra avere conoscenza di Gesù o fede in lui, almeno fino a quel momento. Anche nel suo caso la guarigione è un regalo che viene dall’intuizione di Pietro e Giovanni, che si rendono conto di avere qualcosa – il nome di Gesù – che può farlo risollevare.
La notizia, il fatto della risurrezione, così dirompente e sanante, raggiunge tutti, non solo quelli vicini a Gesù, ma fin da subito si allarga alle persone ai margini. Questo dà speranza anche a noi: quando ci sentiamo in questo territorio più marginale, meno attento, meno fedele, o più problematico per paralisi o fuga.
