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兄弟情義受現實地位考驗：亡國之人何來尊嚴？⚔️
第二集開頭就直接透過口述提到阿瑜陀耶戰敗後🏰
馬欣王被莽應龍帶到緬甸，而納瑞萱的父親瑪哈塔瑪拉查被任命為阿瑜陀耶國王👑
負責代替莽應龍管理阿瑜陀耶
不過代價就是，納瑞萱的姊姊素攀嘉拉雅公主要嫁給莽應龍成為王妃💍
實際上就是納瑞萱跟姊姊都要前往緬甸成為人質
為了護送姊姊前往洪薩瓦迪，納瑞萱跟明基蘇瓦也一同從阿瑜陀耶前往🚶♂️
路途中，暹羅的俘虜們因為不想去洪薩瓦迪，因此企圖殺害看守的士兵，藉此逃跑⚠️
但最終，還是不敵人數優勢被抓到⛓️
而依據洪薩瓦迪的規定，任何企圖逃跑的俘虜，都是可以直接除死💀
話雖如此，但納瑞萱卻因此發現，原來自己的地位跟這些被殺死的俘虜一樣😨
他質問明基蘇瓦，如果他跟姊姊也拒絕前往洪薩瓦迪，那是否也會被殺死？ 明基蘇瓦沒有回答🤐
而素攀嘉拉雅公主原本不是很想前往洪薩瓦迪，但在父親瑪哈塔瑪拉查的說服之下，她還是前往了👑
因為這樣可以跟弟弟納瑞萱一起，多多了解洪薩瓦迪，一方面成為兩國之間友誼的橋樑🤝
另一方面也可以知己知彼📊
而她則是下定決心，既然要去就不會只是當個普通的王后而已，肯定要發揮自己的能力💪
回到洪薩瓦迪的納瑞萱悶悶不樂😞
他很清楚亡國之人何來尊嚴？
但同時，他內心還是相當不捨與明基蘇瓦之間的兄弟情誼🤝
直到接下來的一場對決中，他才認清現實⚔️
因為他在與明基蘇瓦的對打練習中，不小心砍傷了明基蘇瓦的手臂🩸
心疼兒子的南達勃因便上前想要打納瑞萱，但被明基蘇瓦阻止🛑
而南達勃因知道自己兒子跟納瑞萱之間的情誼深厚
但深知宗主國王子跟臣屬國王子不可能成為異族兄弟的南達勃因
一直都想要拆散自己兒子跟納瑞萱之間的情誼⚖️
於是他便當眾宣布，明基蘇瓦是未來的二王👑
誰敢讓他受傷就必須受到懲罰⚠️
但這樣一來，等同於讓明基蘇瓦無法獲得公平對決的機會⚔️
也很難提升自己的戰鬥能力了📉
南達勃因也清楚這點
於是便向莽應龍提出建議，希望可以傳授明基蘇瓦祖傳的「長槍戰術」🗡️
這套戰鬥術只傳給王族的統治者
他們希望能藉此讓明基蘇瓦在戰鬥能力方面贏過納瑞萱
與此同時，納瑞萱與姊姊也打聽到在洪薩瓦迪曾經有一位孟族的強大戰士⚔️
他的「雙刀戰術」能打敗無數的對手
不過後來他已經出家為僧🙏，並且沒有人知道他身在何處
此時，素攀嘉拉雅公主就發揮重要的功能✨
她透過情報網絡得知大師居住的位子📍
透過早晨做功德的機會，成功見到大師🙏
隨後，再讓弟弟納瑞萱透過以武會友的方式認識大師⚔️
而納瑞萱兩三下就被大師用兩隻木棍打敗😳
這位大師就是後來赫赫有名的國師：刊崇大師（พระมหาเถรคันฉ่อง）🙏
在電影版劇情中，刊崇大師是納瑞萱小時候就認識的師傅
不僅教授戰術與武術，還教導納瑞萱如何用暹羅鬥雞打敗緬甸鬥雞🐓
不過在這次的改動當中，則是變成青少年時期才遇見大師
算是兩版本之間滿大的差異📌
但由於這位大師本身的故事就是真實歷史加上許多傳說
因此納瑞萱何時認識大師，其實也存在許多說法📖
原本刊崇大師並不願意收納瑞萱為徒🙅♂️
但在素攀嘉拉雅公主的說服之下，終於心軟❤️
素攀嘉拉雅公主提到：刊崇大師是孟族人
因為被緬族打敗而失去國家
如果能跟泰族合作，那肯定會有機會獲得自主🌏
而納瑞萱也向大師保證
如果暹羅得以獨立🇹🇭
肯定會尊重孟族人的意願，讓他們自主建國
並且保護孟族人🛡️
附帶一提，戲劇當中提到的這點
其實在納瑞萱登基之後的阿瑜陀耶王國之素可泰王朝時代真的有做到📜
最終，納瑞萱終於開始「雙刀戰術」⚔️
而明基蘇瓦則學習王族祖傳的「長槍戰術」🗡️
這集的重點在於異族兄弟兩人各自提升戰鬥能力
而這集最後的結尾是明基蘇瓦發現納瑞萱拜師的事情😨
這件事情如果讓莽應龍知道，那納瑞萱與大師可能都會性命不保⚠️
明基蘇瓦是否會說出去？ 留待下集揭曉📺
這集一開始就先以口述的方式
快速帶過阿瑜陀耶素攀納蓬王朝被洪薩瓦迪滅亡的過程🏰
象徵著泰族人真的完全失去自己的自主權
雖然納瑞萱的父親登基成為阿瑜陀耶王國的統治者👑
但這並非透過實力獲得
而是仗著洪薩瓦迪的境外勢力才做到
因此仍無法改變阿瑜陀耶亡國的事實⚠️
身為亡國的俘虜與人質
如何跟宗主國的準二王成為兄弟，是這集的重點❗
雖然明基蘇瓦一再強調自己仍然把納瑞萱當作兄弟🤝
但現實就是不斷在打臉，不斷在提醒兩人之間的地位差異⚖️
如果地位不平等，何來的兄弟情誼？❓
或者說，真正的兄弟情誼不是應該建立在互相尊重與地位平等之上嗎？
這一集談的核心主軸
其實也是泰國歷史劇納瑞萱大帝時代的關鍵📌
其目的就是要讓泰國觀眾知道
失去自己國家自主權的人，會有什麼下場？⚠️
那些昔日說是你好兄弟或一家親的人
一但成為自己的統治者時
自己還剩下什麼？
亡國之人何來的尊嚴呢？😔
因此，每個人都應該把握機會捍衛自己國家的自主權🇹🇭
別等到淪為二等公民時才後悔當初。
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