אחרי מות - קדושים - תוכחה היא אהבה

הרב קשתיאל לפרשות אחרי מות קדושים תשפ'ו:

רש'י כותב בתחילת קדושים

דבר אל כל עדת ישראל - נאמרה בהקהל כי יש בה הרבה עניינים חשובים.

ואהבת לרעך כמוך.

לא תקום ולא תטור.

ועוד.

הקשורים לאהבת ישראל.

וסמוך לכך ולא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא.

כשאתה רוצה להוכיח אל תלבין.

ירבעם הוכיח את שלמה ברבים ועל כך נענש.

בליקוטי הלכות לר' נחמן מברסלב מסביר ששורש מצוות תוכחה הוא לא תשנא את אחיך בלבבך.

*כל כך רוצה אדם שיתקרבו כולם לה' ולכן מוכיח.*

*הוכחה מתוך אהבה.*

אחד הסימנים הוא שיש במצווה הזאת מסירות נפש.

כמו בפרה אדומה שהמטהר בעצמו נטמא.

הרוצה להוכיח באמת - צריך לרדת.

"לך רד".

בשביל להחזיר בתשובה צריך להבין בהתמודדויות החוטא.

וזאת מהות ימי העומר. מצוות הוכח תוכיח.

מתי מביאים שעורים לבית המקדש? במנחת סוטה. מנחה מלאת תוכחות ומוסר.

בתקופה זו מקשיבים למסכת אבות שהיא דברי תוכחה ומוסר. הרבה מהם גם על דרך השלילה.

דרך חיים תוכחות מוסר.

באים לקבל תוכחה מגדולי הדורות שכל כך אוהבים אותנו.

הכהנים שהם כולם אנשי חסד - והם באים להביא תוכחה.

לכן גם בתקופה זו שסופרים לשעורה - רוצים לקבל תוכחה.

בסוף אבות, מדרכי קניין תורה: אוהב את התוכחות.

לפני שלומדים מסכת אבות אומרים כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא שנאמר ועמך כולם צדיקים.

והקב'ה לפי שרצה לזכות את ישראל וכו'

ולא תשא עליו חטא - תדאג שלא יהיה לו חטא. ויזכה לעלות מעלה.

מצד שני יש בפרשתנו מצוות עשה בצדק תשפוט עמיתך - רש'י: לדון כל אדם לכף זכות.

מונה הרמב'ם בספר המצוות.

ואיך מסתדר עם תוכחה?

לכף זכות - בעיקר על האדם שאתה דן אותו כאדם טוב וחיובי - מוכיח אותו שוודאי לא שם לב שחטא וצריך לעורר אותו לכך.

משה רבנו שהיה מלא אהבה לישראל ומסר נפשו עליהם יכל להיות המוכיח שלהם.

רבי נתן: ואל תאמר שאתה לא מושלם ולא אוכל להוכיח. גם רופא חולה יכול לרפא.

חודש אייר ר'ת אני ה' רופאך. והיא התוכחה שעוזרת לנו להתרפא. ה' רופא הנפש.

ובאמת יש איזון לא פשוט בין הרצון להוכיח לבין הרצון לאהוב ולחבר ולדרוש.

בגמ' בברכות עימות בין רבי יהושע לרבן גמליאל לגבי מי שאין תוכו כברו. ושם רבי שמעון הוא שאומר לרבי יהושע לקבל צו רבן גמליאל.

כי הוא אוהב ישראל והמוכיח. כזוהר.

וכתוב כמה פעמים בזוהר שרבי שמעון אומר שהיה מוכיח בחביבות.

ולכן בספירה מגיעים גם לל'ג בעומר ולרשב'י ולזוהר.

נזכור להוכיח מתוך רצון לזכות. ונקשיב לדברי התוכחות ונזדכך עד לחג שבועות.

שבת שלום.