סוכות - צניעותה של הסוכה

הרב קשתיאל לחג סוכות תשפ'ז:

חובה על הגברים הערב לאכול לחם בסוכה ולכוון לשם מצוות סוכה ולשם הזיכרון למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי... זכר לענני כבוד.

ולדעת ריש לקיש זה המקור לכך שהסכך גדולו מן הארץ כמו אד יעלה מן הארץ שהם העננים.

העננים הגנו עלינו חומרית ורוחנית.

מי שעשה חטאים - העננים הוציאו אותו החוצה.

הענן בא להסתיר - מלמד אותנו הקב'ה כלל חשוב: אין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העין.

גם בדברים גשמיים: בשביל לשמור על דבר צריך להצניע אותו.

דברי תורה אין נשמרים אלא איפה שיש צניעות.

נמשלו ליין וחלב ומים שאינם מתקיימים אלא במקום צנוע, פחות.

אבל אם יהיה ניסיון להבלטה, ניראות, לא יתקיימו. (תענית ז).

כשאנחנו יושבים בסוכה אנחנו מחזקים את תכונת ההצנעה.

השגנו הישגים גדולים בעשי'ת - ועכשיו להצניע.

יוהכ'פ זכינו ללוחות שניים. ראשונים נשברו כי האירוע היה פומבי מדי.

בלוחות שניים - וסכותי כפי עליך ולא קולות וברקים.

גם ביוהכ'פ היה לפני ולפנים.

ארבעת המינים - לולב שנפתח פסול. צריך להיות צמוד שהעלים מכסים אחד את השני, וגם בהדס. ענף עץ עבות. זכר לתכונות עם ישראל.

ר' יהושע בן חנניה ככל שיש יותר הצנעה התורה מתקיימת.

העננים גם מסתירים במובן שה' משרה שכינה ויש דברים שמעדיף לא לראות.

כשמסתכלים יותר מדי - עלול לפגום.

הענן סמל לכפרה. וירד אליו בענן. והתגלו מידות הרחמים.

כי בענן אראה על הכפורת.

ובא ללמד שבשביל להרבות אחווה שלום ורעות, כדי לפרוס סוכת שלום על כל ישראל, לא מבליטים כל דבר.

בית מנוגע קצת חשוך - לא פותחים חלונות.

לא תמיד לעורר מהומות.

תכונת הצניעות מלמדת להתמקד במה שמוצנע מן העין - הנשמה. היא החשובה והעיקרית. נשמה טהורה של כל יהודי. קדושה שבכל אחד ואחד.

וכך נפרסת סוכת שלום.

ש': ובדיקת חמץ?

ת': אצלך תנקה כל גאווה!

כל הקישוט של הסוכה - מבפנים.

מבחוץ - שוות ופשוטות. גם לעשירים וגם לעניים.

וכן באמת בקדושת כל יהודי.

אנחנו זוכים לקדושה מיוחדת של עם ישראל, ואומות העולם מקנאים בנו. ולכן נלחמים בנו (הרמב'ם).

רק לנו שמחת החג.

או שנלחמים או שמשקרים או שמנסים לקלקל לנו.

אבל כל כלי יוצר עלייך לא יצלח.

הסוכה היא ההגנה הטובה ביותר. ההצנעה. מגינה מיצר הרע ורוחות רעות.

ככל שנחייה כל השנה את תכונת הסוכה - נזכה לברכה שנותן הקב'ה לנו. בחר בנו 'שאתם המעט מכל העמים'.

כך בחר ה' תמיד מנהיגים ונביאים צנועים.

אנחנו אחוזים טרדה ומתפללים לרפואה שלמה לנריה דב בן חנה (לייטר).

צריך להתפלל ולהקדיש ברכות לרפואתו.

כשמברכים בכוונה, לימד דוד המלך, שזה מרפא.

שיהיו למשפחה בשורות טובות יחד עם כל עם ישראל.

חג שמח!