法脈傳承：
南嶽下三十六世
在上一集的節目中，介紹了明朝末年曹洞宗相當重要的一位禪師，無異元來禪師。無異元來禪師十分聰慧，不但受到他的師父無明慧經禪師的讚賞，還受鵞湖養菴心禪師的器重，為他設了首座、請他擔任首座這個重要的職事。雲棲祩宏禪師更贈他墨寶。無異元來禪師也以他的口才，大大的弘揚了曹洞的宗風，甚至有遠從越南慕名而來參禪求法的人。
這一集，時間又要再往近代靠近，要介紹的是臨濟宗的傳承，玉林通琇禪師。玉林通琇禪師雖然出生在明朝末年，但是他真正弘化的時期，卻已經來到了清朝，而且他跟滿清皇帝也有互動，曾經受賜紫衣，還被封為國師。也曾經有電視劇和歌仔戲演過玉林通琇禪師的故事。這是一位怎麼樣的禪師呢？我們先從他的出身說起……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 江陰楊氏子。生而穎異。童子時出語不凡。
● 二歲，父代師求法名大潛，故師每稱潛子。
● 悟道－不問你不侶萬法。要你會一口吸盡。
● 其師，天隱圓脩禪師。
● 師徒互動。
● 與順治皇帝的互動因緣。
● 御賜國師封號。
● 為母剃度。
● 曹洞禪風與禪淨雙修。
● 圓寂－康熙十四年八月初十日，端坐而逝，世壽六十二，臘四十。
※語錄出處：《五燈全書》卷六十八
年十九投磬山。修芟染受具。執事中缾。夜則隨眾坐香。一夕未開靜即進方丈。修曰。今晚香完何早。師曰。自是我不去坐香也。修曰。見甚道理不去坐。師曰。即今亦無不坐。修驀拈几上石屋語錄問曰。者是甚麼。師曰。却請和尚道。修曰。你不道教老僧道。師曰。情知和尚不敢道。修曰。石屋錄為甚不敢道。師曰。隨他去也。修曰。贓誣老僧。師向者裏透不過。直得大淚如雨。一晚目不交睫。至五鼓。修呼曰。不用急。我為你舉則古話。龐居士初見馬祖便問。不與萬法為侶者是誰。祖曰。待汝一口吸盡西江水即為汝道。師曰。某有一頌。修曰。汝頌云何。師呈頌曰。不侶萬法的為誰。誰亦不立始親渠。有意馳求轉睽隔。無心識得不相違。修曰。不問你不侶萬法。要你會一口吸盡。師于言下大徹。拂袖便出。修後凡有徵詰。師皆當機不讓。修深肯有再來之稱。修遷報恩。未幾趨寂。師遂繼席焉。
※語錄出處：《續指月錄》卷十九
師掩關蓉城江干，修遷武康報恩，連書促師云：老僧在報恩，精神日不如前，當知我必不久人世。得書即來，有最要語分付。師得書，破關詣修，不作禮，近前叉手云：狂兒，國土父不容過。者箇峰頭還是老漢住處麼？修云：你且站下脚與你道。師驀掀倒香案而出。修高聲云：將拄杖來。師遙應云：劍去久矣。次日，修上堂，維那擬白椎，師喝住云：待我問了話。白椎便問云：昔日大唐國裏無禪師，而今國裏還有麼？修拈拄杖作打勢云：看棒。師便喝，修亦喝。師復喝一喝，轉身云：不是狂兒多意氣，祇因曾透上頭關。便出。修喝一喝，師亦喝。遙聞維那重白椎，師迺高聲云：歎死氣。
※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧……
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