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Cristianesimo - BastaBugie.it

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Buoni parroci, parrocchie vive: così i non praticanti tornano in chiesa

Cristianesimo - BastaBugie.it · 29 set 2026 · 4:41

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TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/8674

BUONI PARROCI, PARROCCHIE VIVE: COSI' I NON PRATICANTI TORNANO IN CHIESA
 
«Coloro che quest'anno completeranno il percorso RCIA/OCIA (il Rito di iniziazione cristiana per adluti, ndr) sono incoraggiati a partecipare a un breve sondaggio anonimo, il cui scopo è aiutare la Chiesa a fornire un supporto migliore ai futuri interessati e candidati».
È l'invito rivolto ai nuovi membri entrati a far parte della Chiesa cattolica dalla diocesi dell'East Anglia che ha portato alla raccolta di informazioni per la ricerca realizzata dalla World Religions and Education Research Unit della Bishop Grosseteste University in collaborazione con la St Mary's Catholic University e la York St John University. Così è stato pubblicato il primo studio nazionale sui convertiti al cattolicesimo nel Regno Unito. La ricerca è stata coordinata dal professor Francis David che l'ha presentata al WeBelieve di Birmingham.
Le domande, rivolte a convertiti provenienti da Inghilterra, Scozia e Galles accolte nella Chiesa cattolica a Pasqua 2026, erano relative al loro background, professione, valori e preferenze liturgiche. Più che a una rinascita silenziosa, ha sintetizzato il professor David, ripreso dal sito indcatholicnews, siamo davanti a «un flusso di persone tra le diverse confessioni religiose, più un 'riciclo confessionale' che le drammatiche affermazioni fatte da alcuni. Soprattutto, sembra che una buona parrocchia, un parroco attivo e la gentilezza dei conoscenti rimangano cruciali nel percorso di coloro che si avvicinano al cattolicesimo o ritornano alla Chiesa in età adulta».
Più della metà degli intervistati riferisce di essere stata battezzata da neonata (53%). Il 49% del campione proviene dalla chiesa anglicana, il 29 aveva ricevuto il battesimo nella Chiesa cattolica, il 6% era presbiteriano e un altro 6% metodista.
«Il 57% proveniva da un contesto professionale, il 15% era studente e il 6% disoccupato. Il novanta per cento viveva in una città, in periferia o in un'area urbana centrale. Il ventisei per cento aveva titoli di studio post-laurea.»
A conferma dell'importanza cruciale della vitalità della parrocchia, ben il 79% degli intervistati ha affermato che frequentare la propria parrocchia locale è fondamentale per la loro vita di fede.
Tra le motivazioni che li hanno spinti ad avvicinarsi al cattolicesimo spicca l'insoddisfazione per la propria vita personale (50%) ma la vera discriminante è stata per la quasi totalità - ben il 90% - la "crescente consapevolezza della presenza di Dio" che è passata principalmente dalla partecipazione alle celebrazioni (80%). Determinante il ruolo del parroco nella decisione di partecipare al percorso di iniziazione cristiana (RCIA), anche se da molti non è stato giudicato sufficientemente stimolante.
Il desiderio di conoscere ed essere formati seriamente alla vita di fede è un bisogno conclamato e profondo che diventa sorprendentemente esigente. Il che non esclude l'impegno sociale ma lo sostiene.
Da questa indagine, che a detta dello stesso professor David non offre ancora un quadro del tutto completo, manca per esempio lo studio sulle motivazioni che portano i cattolici ad abbandonare la Chiesa, emergono però indicazioni preziose per i pastori e i responsabili dell'evangelizzazione. I nuovi convertiti e coloro che hanno riscoperto la fede nella quale sono stati battezzati cercano una vita spirituale seria, una formazione strutturata, una partecipazione attiva alla comunità. Una promessa, in sintesi, che venga mantenuta nel tempo. Basta timidezze, dunque. Non è la dottrina ad allontanare, non è il rigore che spaventa. Ciò che la Chiesa promette di portare deve poter essere vissuto e per renderlo possibile, in fondo, non servono rivoluzioni pastorali né fughe nostalgiche in un passato ideale. Occorre piuttosto un ritorno coraggioso a ciò che è sempre stato essenziale: insegnamenti chiari, attenzione liturgica (un 18% degli intervistati riporta una preferenza per le celebrazioni in latino), un buon sacerdote e una comunità parrocchiale viva. Il resto, dovesse servire, arriverà in sovrappiù.

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